odio muy repartido, felicidades a los premiados

odio, odiar, se han connotado muy negativamente. Se evita usar esas palabras...me imagino que porque dan mala imagen del que las usa. Pero son baratas y directas. 

Yo odio todo en lo que se ha convertido la música, la escena profesional, el mainstream, las plataformas digitales, el sacaero de dinero por todo para luego no poder tocar casi nunca, la falta de respeto, la mierda de los bares con actuaciones, la mierda de los centros sociales, la idiotez de alquilar salas profesionales pa que vayan cuatro gatos...

Cómo se supone que habrá renovación en la música si los músicos no pueden desarrollarse? es el momento de la IA? pues que sea...

A la industria mainstream se la pela. Cogen una divona o un muñeco cada diez años, los exprimen y a por el siguiente. Tienen dos millones de moñecos deseando ser la próxima rosalia, taylor swift o similares. Rogando que les exprimen. Da igual que acaben rotos. O si no IA, ya verás que risas de conciertos. Que los habrá y serán un éxito, pero también serán de risa.

Luego está el clasismo y la prepotencia de la "escena indie-alternativa" y radios como Radio3...que se inventan una superioridad moral inexistente y miran por encima del hombro...hasta que cambian de opinión y lo malísimo de ayer es la puta polla de hoy.
Pones Radio3 y si hay suerte, aguantas media hora hasta que sacan algún "palomazo". O una expresión o palabro de las que hacen llorar al niño Jesús. O esas curvas melódicas ridículas o esa falta de cadencia en el discurso. Pero se las dan de mejores, más formados y entendidos! ay diosito...ya no es que se salven pocos programas, es que de cada programa se salva poco...y con todo, es de lo mejor que puedes escuchar en la radio tradicional, así está el panorama...

De los grupos que participan en esa escena pa que hablar. Muchos que antes iban de jevis o jarcoretas, ahora van de tiernos poperos que se dedican a hacer dos cosas:

- canciones de na-na-na con falsa epica para festivales

- pesca de arrastre de chatis en instagram

De vez en cuando salen algunos que incluso le echan más cara. Gente que ni siquiera sabe tocar o componer. Y oye, ahí se pegan décadas engañando al personal. Gracias a lo corrompida que está la industria y que el público acude al banquete de mierda cultural homologada a tragar cubatas sobrepreciados y pastillitas. Y hasta el siguiente festival.

Sino de qué grupos como el Columpio Asesino hubieran durado 25 años. No me alegro que lo hayan dejado, pero también es de risa. Y dicen los tíos en las entrevistas que "necesitaban más estabilidad, que la escena es muy precaria"...tienen razón, pero hijo de mi vida, si no valeis ni pa esconderos...

Luego los del underground. Algunos de ellos vivirán toda su vida con la nostalgia de una vez que salieron en algún medio o sacaron un disco. Otros que van de entendidos y cultos. Unos tontos a las tres que gastan dos meses de sueldo (o más) en un equipo que no usan, no saben usar y no les hace sonar mejor. Se van de "gira" un finde a tocar con otros como ellos de otra ciudad. Les cuesta un dinero entre desplazamiento, comer, beber, dormir y van a verlos 4 gatos casi de compromiso. Pero eso sí! qué bien se lo pasaron. Y yo que me alegro, porque ya que nada de eso tiene sentido, que les chavales se lo pasen bien. 
Se agradecería que no dieran por culo luego reclamando atención. Ya pedirles que llamen a las cosas por su nombre me da que será inutil, pero probemos: eso no es una gira, eso es turismo. 

Y después de los dolores mi escena favorita: los grupillos. "Escenas" locales que hace 30 años que no existen pero cuyos "supervivientes" se empeñan en seguir activos, cuando todo indica que no hay por donde cogerlo. Otros que viven del recuerdo "que bien noh lo pazemoh".
Aqui ya la falta de arte, intención, criterio, compromiso, consistencia y respeto toca fondo. Tampoco acude público.  

Y los bolos, ay señor! un bolo anual de compromiso y benéfico. Por una buena causa claro, pero donde no se puede tocar alto ni canciones polémicas porque se asusta el público. Que por otra parte, no ha ido a escuchar al grupo y se la pela.
Actuación en el campito de tu prima por su cumple. Concierto en el bar del cuñao del batería. En el bar motero del polígono, donde tocan TODOS los grupillos de la ciudad y NADIE les presta atención nunca. Porque los putos moteros han ido a echar rayas, cervezas, contar chistes racistas y/o fachas y hablar de puto curvear, putos radares y puto carburadores.
Actuación con sesenta grupillos más en festival solidario en centro social aleatorio para no se qué causa benéfica indeterminada. Concierto para el AMPA de tu niño. Actuación en el único bar del pueblo, donde quieren que toques versiones que conozca el dueño. En la semana cultural, sorpresa, tampoco va naide...puedo seguir pero me pongo gocho.

En fin, felicidades. Una puta pena que algo tan bonito se haya podrido tanto. Me consta que hay gente por ahí suelta que disfruta escuchando y toca por derecho. A los demás pedorreta. Feliz cambio de calendarios hijos míos.
Foto chula aquí:

La herencia del PREC

 sacao de Wikipedia:

La herencia del PREC

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Del proceso revolucionario surgió la Tercera República Portuguesa, con una constitución que contemplaba todas las garantías formales de una democracia moderna. Además, proclamaba la transición al socialismo y reconocía la fuerza de los movimientos vecinales durante el PREC mediante la incorporación de instituciones de democracia directa en los barrios. También hacía irreversibles las llamadas "conquistas de la revolución", como la nacionalización de sectores estratégicos y de la banca, o la reforma agraria. Un Consejo de la Revolución formado por militares del MFA actuaría como garante del cumplimiento de la constitución durante los primeros años.

Sin embargo, una vez que empezó a funcionar el régimen democrático, los electores dieron el poder a partidos que renegaban del contenido socializante de la Constitución, tal como sucedió en las elecciones de los años posteriores donde triunfaron mayoritariamente los socialistas moderados a costa de los comunistas, y en las cuales la derecha conservó su amplia masa de votantes en el norte del país, que no le permitía formar gobierno pero sí actuar como segunda fuerza política del país, desplazando al PCP.

Los nuevos líderes políticos de la década de 1980 obtuvieron suficiente poder para paralizar la reforma agraria y luego revisaron la constitución de 1976 para poder iniciar la reprivatización del sector público de la economía. Las instituciones de democracia directa cayeron en el desinterés y nunca fueron organizadas efectivamente, por lo cual esa parte de la constitución sigue vigente pero como letra muerta.

No le debo nada

a la música. La música no me debe nada a mí. El Kosmos no me debe nada, yo le agradezco todo.

 

Farmacia sagrada

https://pocimae.blogspot.com/2007/10/introduccion.html

 A lo largo de todas las épocas y en las más variadas culturas, los trances de éxtasis místico, la experiencia extática en sí, han sido inducidos por procedimientos destinados a aislar al individuo de su realidad concreta, alterando su estado de conciencia. Para ello existen diversos modos que pueden emplearse solos o que, más a menudo, se presentan en ciertas combinaciones: el ayuno prolongado, la privación del sueño y los sentidos, el ejercicio físico violento o desmesurado, la flagelación y la autotortura, la meditación y la autoconcentración, así como la ingestión de sustancias químicas que ejercen una acción determinada sobre el cerebro, alterando los niveles de percepción. Todos estos procedimientos pueden ser definidos globalmente como psicoactivos, o por emplear una expresión más reciente, enteogénicos, ya que su finalidad no es otra que la de alterar el psiquismo ordinario, de activarlo para conseguir un estado de trance extático y sentirse uno con la divinidad.

Una advertencia final. Nadie va a encontrar aquí una apología del uso indiscriminado de las drogas ni un estudio de tipo esotérico sobre sus bondades al ponernos en contacto con "la otra realidad". Como materialista empírico y científico social, si se me permite la expresión, estoy mucho más interesado en el papel que pudieron llegar a jugar, mediente su manipulación o su prohibición, para ayudar a justificar una visión del mundo y la sociedad impuestas por las elites de turno, aunque ello no siempre resulte una tarea sencilla y en la que es posible que no siempre lo haya resuelto con éxito.

Mas del rollo rural

En estos años en la capital no son pocas las veces que me he encontrado con gente que me dice con voz rara lo de que su sueño es irse a un pueblito a montar una cafetería para olvidarse de todo. Como si la España vaciada fuera un resort cinco estrellas o un permanente vídeo de Magdalenita. En esos casos me gusta imaginarlos cargando escombro en sacos, vareando olivos o bebiendo un cubata después del trabajo un miércoles a las ocho de la tarde porque no hay absolutamente más nada que hacer, que son algunas de las actividades que más se estilan en el mío.

por 

https://lezzzama.substack.com/p/infusuenos-a-las-dos-y-leer-es-malo?utm_campaign=post-expanded-share&utm_medium=web&fbclid=IwY2xjawO2NoNleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEe8nQWnkYXMkTYEdoEL3Y-_zJGDgr2zViKEWSBzSEFg61Fn6gWk_n7lydey4c_aem_eKL9sdSZobtaaQNGVwTLJw&triedRedirect=true

Más ("sueños rotos"):

Miguel y Hannah, uno desde Deifontes y otra desde una cafetería de especialidad neoyorquina, destructivos, inteligentes y sobre todo dos gilipollas que no abandonaron escribir, más bien escribir les abandonó. ¿Cómo darse cuenta de que ha acabado, que todo eso para lo que te prepararon desde que eras pequeño, ha llegado a su fin? ¿Que no merece la pena seguir luchando, sino abdicar de lo que antes te movía y ser feliz poniendo ladrillos, criando niños o lo que coño sea que te haya tocado?

(...)Todos tenemos una pedrá y si no la tienes, es que tienes la piedra en la mano, es decir, eres un ioputa (...) Los libros de Juarma -porque obviamente al día siguiente con cinco horas de sueño me fui a la biblioteca a por Punki, que era el que me faltaba- son libros sobre mi gente favorita, la gente con pedradón -As myself, como decía Juan Luis Panero El desencanto. Además, se nota que el autor no pertenece a la especie ahora abundante de los parguelones que se las dan de precarios solo para ir a la EKO de Carabanchel, hacer voluntariados y, en definitiva, follar.

Los primeros granjeros colectivos_Konstantin Yuon